Kebutuhan
Sebagaimana kita pahami dalam pengertian ilmu ekonomi konvensional, bahwa ilmu ekonomi pada dasarnya mempelajari upaya manusia baik segi individu maupun masyarakat dalam rangka melakukan pilihan penggunaan sumber daya yang terbatas guna memnuhi kebutuhan (yang pada dasarnya tidak terbatas) akan barang dan jasa. Kebutuhan dalam ilmu ekonomi konvensional, kita akan menjumpai bahwa kebutuhan selalu didefinisikan sebagai keinginan untuk memperoleh suatu sarana tertentu, baik berupa jasa maupun barang. Kebutuhan memang harus dipenuhi, sedangkan keinginan hanyalah sebatas keinginan kita saja. Barang yang merupakan kebutuhan, bisa jadi berubah menjadi keinginan jika dipenuhi secara berlebihan.
Dalam konteks kemaslahatan, agama memperkenalkan tiga tingkat yaitu : kebutuhan pokok (primer/dharuriyat), kebutuhan (skunder/hajiyat), kebutuhan (tersier/kamaliyat), yang merupakan hal-hal penyempurna dan kenyamanan hidup.
1. Kebutuhan primer / dharuriyat
Adalah sesuatu yang menjadi pokok keharusan kebutuhan manusia untuk menegakkan kemaslahatan mereka. Jika tidak ada, maka rusaklah aturan hidup mereka, tak akan terwujud kemaslahatan dan akan marak kehancuran dan kerusakan di antara mereka. Kebutuhan primer bagi manusia, dengan pengertian ini, akan kembali pada lima hal : agama, jiwa, akal, harga diri, dan harta benda. Menjaga lima hal ini adalah kebutuhan primer manusia.
2. Kebuuthan skunder / hajiyat
Kebutuhan manusia untuk mempermudah melapangkan, menanggulangi beban yang ditanggung dan kepayahan dalam kehidupan. Bila kebutuhan ini tidak terpernuhi maka aturan hidup manusia tidak rusak dan tidak pula ramai kehancuran di antara mereka, sebagaiman jika kebutuhan primer tidak terpenuhi. Tetapi mereka akan mendapatkan kesusahan dan kesulitan. Kebutuhan skunder manusia dengan pengertian ini kembali pada hilangnya kesulitan mereka dan keinginan bagi mereka utnuk menanggugn beban yang dipikulnya, sehingga mudah bagi mereka untuk melakukan berbagai macam pergaulan, tukar menukar dan menempuh jalan kehidupan.
3. Kebutuha pelengkap / tahsiniyat
Kebutuhan yang dituntut oleh harga diri, norma dan tatanan hidup berperilaku lurus. Jika tidak terpenuhi, maka atura hidup manusia tidak rusak seperti jika kebutuha primer tidak terpenuhi. Mereka tidak pula mendapatkan kesulitan seperti jika kebutuhan skunder tidak terpenuhi. Tetapi kebutuhan mereka akan terasing menurut pemikiran yang logis dan akal yang sehat. Kebutuhan pelengkap bagi manusia dengan pengertian ini kembali pada akhlak yang mulia, tradisi yang baik dan segala tujuan peri kehidupan menurut jalan yang paling baik.
Kebutuha mendasar yang wajib dipenuhi dalam perspektif islam adalah :
1. Pangan dan sandang
Pangan dan sandang adalah kebutuhan pokok manusia yang harus terpenuhi. Tidak seorang pun yang dapat melepaskan diri dari dua kebutuhan ini. Oleh karena itu, islam menjadikan dua hal itu sebagai nafkah pokok yang harus diberikan orang-orang yang menjadi tanggung jawab.
2. Papan
Demikian halnya dengan papan atau perumahan. Ia termasuk kedalam kategori kebutuha pokok, sebagiamana pangan dan sandang, yang wajib di penuhi oleh Negara.
3. Kesehatan dan pendidikan
Kesehatan dan pendidikan adalah dua hal yang merupakan kebutuhan asasi dan harus dirasakan oleh manusia dalam hidupnya. Keduanya termasuk maslah “pelayanan umum” dan kemaslahtan hidup yang terpenting. Dalam hal ini, negaralah yang berkewajiban mewujudkan pemenuhannya bagi seluruh rakyat.
Menurut ilmu ekonomi keinginan berhubugan dengan kebutuhan manusia ditambah dengan kemauan dan kemampuan untuk memenuhi kebutuhan-kebutuhan tersebut. Oleh Karen itu kebutuha efektif yatiu kebutuhan yagn bisa dipenuhi disebut keinginan. Kebutuhan dan kepuasan adalah inti dari perjuangan ekonomi manusia.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar